प्रतिक्रमण - पाप से वापस लौटना

जीवन में जहाँ पल-पल टकराव होते हों, क्रोध-मान-माया-लोभ रूपी कषायों के आक्रमण होते रहते हों, दूसरों से हमें या हमसे दूसरों को दुःख होता हो वहाँ कदम-कदम पर पाप बंधते ही रहते हैं। चाहे कितने ही धर्म, जप-तप, उपवास, ध्यान या योग करें, फिर भी मन-वचन-काया से होने वाले दोष रुकते नहीं हैं और अंतरशांति कहीं नहीं मिलती। ऐसे में पाप से वापस लौटना हो तो उसका कोई अचूक मार्ग है? मोक्षमार्ग पर आगे बढ़ने और संसार में सुख-शांति से रहने के लिए कोई उपाय है? कवि कलापी ने कहा है:

“हा, पस्तावो विपुल झरणुं स्वर्गथी उतर्युं छे.

पापी तेमां डुबकी दईने पुण्यशाली बने छे.”

(“हा, पछतावा विपुल झरना स्वर्ग से उतरा है।

पापी उसमें डुबकी लगाकर पुण्यशाली बनता है।“)

चाहे कितना भी गलत कार्य हो जाए, लेकिन अगर बाद में पछतावा कर लें तो वह पाप धुल जाता है। हर एक धर्म में पश्चात्ताप को विशेष महत्त्व दिया गया है, जैसे ईसाई धर्म में इसे ‘कन्फेशन’, इस्लाम धर्म में ‘अस्तग़फिरुल्लाह’, यहूदी धर्म में ‘तेशुवा’, हिन्दू धर्म में ‘पश्चात्ताप’ ऐसे अलग-अलग नामों से जाना जाता है। जैन धर्म के शास्त्रों का सार भी ‘प्रतिक्रमण’ और ‘प्रत्याख्यान’ है। प्रतिक्रमण केवल किसी एक धर्म तक सीमित खयाल नहीं है लेकिन गलत कार्य होने के पश्चात् माफी माँगने और वैज्ञानिक रीति से खुद के क्रोध-मान-माया-लोभ रूपी कषायों से बंधते पाप से मुक्त होने का मार्ग है।

अपने जीवनकाल के दौरान हम संयोगों के दबाव में ऐसी परिस्थिति में फँस जाते हैं कि भूलें नहीं करनी हों फिर भी भूलों से मुक्त नहीं हो पाते और लगातार उलझन में रहते हैं। हम सभी को भूलों से छुटकारा पाने का और जीवन जीने का सच्चा मार्ग मिल जाए उसके लिए ज्ञानियों ने प्रतिक्रमण रूपी हथियार दिया है, जिसके द्वारा हम आंतरिक सुख-चैन में रहकर प्रगति कर सकते हैं और विकसित दोषरूपी विशाल वृक्ष को मुख्य जड़ समेत निर्मूल कर सकते हैं।

यहाँ हम रोज़मर्रा के जीवन व्यवहार में प्रतिक्रमण से पाप बंधने कैसे रुकते हैं इसकी विस्तृत समझ प्राप्त करेंगे। साथ ही साथ परम पूज्य दादा भगवान द्वारा दिए गए प्रतिक्रमण का सही अर्थ, उसकी सही रीत और उसका महत्त्व भी समझेंगे।

प्रतिक्रमण कैसे करे?

प्रतिक्रमण कैसे करते हैं? हमारे द्वारा जिस व्यक्ति को दुःख हुआ है, उस व्यक्ति के शुद्धात्मा को प्रार्थना कर के क्षमा मांगते हैं|

Spiritual Quotes

आत्मज्ञान, वह मोक्षमार्ग है। आत्मज्ञान प्राप्ति के बाद के प्रतिक्रमण मोक्षमार्ग देंगे, बाद में सभी साधनाएँ मोक्षमार्ग देंगी।
आलोचना, प्रतिक्रमण और प्रत्याख्यान। वही हमारा यह मोक्षमार्ग है। उसमें क्रियाकांड और ऐसा सब नहीं होता न! आलोचना, प्रतिक्रमण, प्रत्याख्यान वही यह मोक्षमार्ग। कितने ही अवतारों से हमारी यह लाइन (मार्ग), कितने ही अवतारों से आलोचना- प्रतिक्रमण-प्रत्याख्यान करते करते यहाँ तक पहुँचे हैं।
इंसान से दोष होना स्वाभाविक है। उससे विमुक्त होने का रास्ता क्या है? सिर्फ ‘ज्ञानीपुरुष’ ही वह दिखाते हैं, ‘प्रतिक्रमण’!
हर एक बाबत में, ‘दादा, मुझे शक्ति दीजिए’, ऐसे शक्ति माँगकर ले ही लेना। प्रतिक्रमण करना चूक जाओ तो, ‘प्रतिक्रमण पद्धति अनुसार करने की मुझे शक्ति दीजिए। सारी शक्तियाँ माँग लेना।
प्रतिक्रमण से उसका बैर कम हो जाएगा। एक बार में प्याज़ की एक परत जाएगी, दूसरी परत, जितनी परतें होंगी उतनी जाएँगी।
मन की उतनी परेशानी नहीं, वाणी की परेशानी है। क्योंकि मन तो गुप्त प्रकार से चलता है, लेकिन वाणी तो सामनेवाले की छाती में घाव करती है। इसलिए ‘इस वाणी से जिन-जिन लोगों को दुःख हुआ हो उन सभी की क्षमा चाहता हूँ’, इस तरह प्रतिक्रमण कर सकते हो।
ज्ञानी पुरुष के पास ढ़ँक कर रखा माने खत्म हो गया। लोग खुल्ला करने के लिए तो प्रतिक्रमण करते है। वह भाई सब लेकर आया था न? तब उलटे खुला कर दे ज्ञानी के पास! तो वहाँ कोई ढ़ँकेगा तो क्या होगा?!!! दोष ढ़ँकने पर वे डबल (दो गुने) होंगे।
यह ‘अक्रम विज्ञान’ है। विज्ञान यानी तुरंत फल देनेवाला। जिसमें॒करना है, ऐसा नहीं हो, वह ‘विज्ञान’ है और करना है ऐसा हो, वह ‘ज्ञान’ है!
‘प्रतिक्रमण’ करने से क्या होता है? हमने जो दखल की हुई हैं, उनका जब ‘रीएक्शन’ आए, तब हमें फिर से दखल करने का मन नहीं होता!
‘अतिक्रमण’ होना स्वाभाविक है। ‘प्रतिक्रमण’ करना हमारा ‘पुरुषार्थ’ है।
जब घर के लोग निर्दोष दिखाई दें और खुद के ही दोष दिखाई दें, तब सच्चे ‘प्रतिक्रमण’ होते हैं।
यदि तुरंत ही नकद् ‘प्रतिक्रमण’ हो जाए, तो वह भगवान पद में आ सकता है!
जगत् किस आधार पर टिका है? ‘अप्रतिक्रमण’ दोष से!
स्मृति में नहीं लाना है फिर भी आता है, वह इसलिए कि ‘प्रतिक्रमण’ बाकी है।
जो याद आता है वह प्रतिक्रमण करवाने के लिए याद आता है।
जो याद आए, उसके लिए प्रतिक्रमण करना चाहिए और जिसकी इच्छा होती है, उसके लिए प्रत्याख्यान करना चाहिए।
जो इंसान, कोई भी क्रिया करने के बाद पछतावा करता है, वह एक दिन शुद्ध हो ही जाएगा, यह तय है।
‘प्रतिक्रमण’ तो आप बहुत करना, जो लोग आपके आसपास हैं, जिन्हें आपने परेशान किया हो, रोज़ एक-एक घंटे उनके ‘प्रतिक्रमण’ करना।
जिनके ‘आलोचना-प्रतिक्रमण-प्रत्याख्यान’ सही हैं, उसे आत्मा प्राप्त हुए बगैर रहेगा ही नहीं।
घर्षण होने के बाद अगर प्रतिक्रमण कर लें तो घर्षण मिट जाता है। नया घर्षण करें तो आई हुई शक्ति वापस चली जाती है।
जगत् के लोग माफी माँग लेते हैं लेकिन उससे कहीं ‘प्रतिक्रमण’ नहीं हो जाता। वह तो रास्ते में ‘सॉरी,’ ‘थेन्क यू’ कहने जैसा है, उसका कोई महत्व नहीं है। महत्व ‘आलोचना-प्रतिक्रमण-प्रत्याख्यान’ का है।
इंसान से दोष होना स्वाभाविक है। उससे विमुक्त होने का रास्ता क्या है? सिर्फ ‘ज्ञानीपुरुष’ ही वह दिखाते हैं, ‘प्रतिक्रमण’!
यदि बाघ के ‘प्रतिक्रमण’ करें तो बाघ भी हमारे कहे अनुसार काम करेगा। ‘बाघ’ और ‘मनुष्य’ में कोई फर्क नहीं है। फर्क आपके स्पंदनों का है! इसलिए उस पर असर होता है।
जगत् किस आधार पर खड़ा है? अतिक्रमण दोष से। क्रमण में हर्ज नहीं है लेकिन अतिक्रमण हो जाए तो, उसका ‘प्रतिक्रमण’ करना पड़ेगा।
आपका बहुत ही बड़ा दोष हो लेकिन यदि उसके लिए आप बहुत पछतावा करो, ‘हार्टिली’ पस्तावा करो, तो वह चला ही जाएगा। लेकिन लोग ‘हार्टिली’ नहीं करते हैं न? ऊपर-ऊपर से ही बोलते हैं कि मेरा दोष है!
जब तक आपकी वजह से किसी को ज़रा सा भी दु:ख होता है तब तक आप पर उसका असर होगा ही। इसलिए सावधान रहना।
सूझ नामक शक्ति खिलती कैसे है? जैसे-जैसे भूल खत्म होती है वैसे-वैसे सूझ खिलती जाती है! जब भूल कबूल कर ले और माफी माँग ले, तब से वह शक्ति बहुत बढ़ती जाती है।