क्या आपको सुख पसंद है या दुःख?
सुख, सही न?
क्या आपने कभी इस बात पर ध्यान दिया है कि यदि आप सुख के बाद दुःख का अनुभव करते हैं, तो आपको यह पसंद नहीं आता?
इसलिए, आप वास्तव में स्थायी सुख की तलाश में हैं न कि अस्थायी सुख की। स्थायी सुख, जिसके बाद किसी भी प्रकार का दुःख आपको छू नहीं सकता, उसे मुक्ति कहते है।
मोक्ष की परिभाषा कहती है, मुक्त होने की जाग्रति को प्राप्त करना। जीवित रहते हुए भी, 'मैं मुक्त हूँ ' की जाग्रति हमेशा होनी चाहिए।
अगर आप अपने सारे कर्मों से मोक्ष (मुक्ति) चाहते हैं और पूर्ण मोक्ष चाहते हैं, तब आपको सबसे प्रथम अज्ञानता (खुद का स्वरुप) से मुक्त होना होगा। एक बार अज्ञानता के जाने के बाद, आप देखेंगे कि चीजें सरल और सीधी होंगी; शांति होगी और दिन-प्रतिदिन, आप अधिक से अधिक शांति का अनुभव करेंगे और आप अपने कर्म से मुक्ति पाएंगे ।
मोक्ष के दो चरण हैं ।
मोक्ष का पहला चरण इस जीवन में ही अनुभव किया जा सकता है, लेकिन एक प्रत्यक्ष ज्ञानी पुरुष से आत्मज्ञान प्राप्त करने के बाद ही । मोक्ष के इस चरण में, आप इसी जीवन में दुखों से मुक्ति की भावना का अनुभव करते हैं।
मोक्ष की दूसरी अवस्था तब प्राप्त होती है जब आप अपने सभी कर्मों से मुक्त हो जाते हैं : सांसारिक परमाणुओं के सभी लगावों से मुक्ति। एक भी परमाणु आप के आत्मा से जुड़ा हुआ नहीं है । इस अवस्था को प्राप्त करने के लिए, अपने पिछले जन्म में आत्मा का कुल और पूर्ण अनुभव होना चाहिए और मनुष्य देह में होना चाहिए। यह सब केवल इस शरीर के आधार से ही आप ब्रह्मांड के प्रत्येक परमाणु को देख सकते हैं और फिर परम मुक्ति (मोक्ष) प्राप्त कर सकते हैं। इन सब अनुभवों के बाद आप मोक्ष, सिद्ध क्षेत्र (संपूर्ण मुक्त आत्माओं का स्थायी निवास) के लिए जा सकते हैं।
मोक्ष शास्त्रज्ञान से नहीं; यह अनुभवात्मक ज्ञान से प्राप्त होता है। ज्ञान का अनुभव केवल ज्ञानी पुरुष (आत्मज्ञान सहित) से प्राप्त किया जा सकता है, जो स्वयं के पूर्ण अनुभव के सहित है। शास्त्र हमारी गलतियों को इंगित नहीं करते, वे सभी को एक सामान्य प्रारूप में संबोधित करते हैं। क्या एक दीपक का चित्र प्रकाश दे सकता है? शास्त्र की सीमा दीप की चित्रकारी की तरह है। सच्चा प्रकाश केवल एक ज्ञानी ही दे सकते है , जो स्वयं संपूर्ण प्रकाशक है!
मुक्ति का मार्ग न जानने कि वजह से पूरी दुनिया अज्ञानता में भटकती है और परिणामस्वरूप, वे जहाँ भी जाते हैं, खो जाते हैं। यदि आप मोक्ष चाहते हैं, तो अंतत: आपको ज्ञानी (आत्मज्ञान सहित) के पास जाना पड़ेगा। यहाँ तक कि जब आपको रेलवे स्टेशन जाना होता है, तो आप किसी ऐसे व्यक्ति से पूछते है जो वहाँ का रास्ता जानता हो। लेकिन मोक्ष का यह रास्ता संकीर्ण, जटिल और एक भूलभुलैया की तरह है। यदि आप इसे अपने दम पर प्रयास करते हैं, तो आप खो जाने के लिए बाध्य हैं इसलिए एक ज्ञानी की तलाश करें और उनके नक्शेकदम पर चलें।
अक्रम विज्ञान में, आत्मज्ञान की दो घंटे की वैज्ञानिक प्रक्रिया में, जिसमें ज्ञानी पुरुष (आत्म-साक्षात्कार) मुमुक्षु को अनुग्रहित करते हैं और इस ब्रह्मांड में कर्ता के ज्ञान के साथ-साथ स्वयं का अनुभवात्मक ज्ञान (आत्मज्ञान) भी प्रदान करते हैं।
हमारे जीवन में, हम निरंतर धर्म के किसी न किसी रूप का अभ्यास करते हैं । इतना प्रयास करने के बाद, किसी प्रकार का परिणाम होना चाहिए, लेकिन हमें नहीं पता कि हमें किस प्रकार के परिणाम प्राप्त होना चाहिए, और हम बस अभ्यास करते रहते हैं। हम लाभ के लिए व्यवसाय करते हैं, विवाह करते हैं, बच्चे पैदा करते हैं और इस इरादे से घर खरीदते हैं कि इससे शांति मिलेगी, लेकिन यह हमारे लिए दुःख भी लाता है । हम दुःख से कैसे मुक्त हो सकते हैं और स्थायी सुख प्राप्त कर सकते हैं? यदि हम मोक्ष को प्राप्त कर लेते हैं , तो हम न केवल दुख से मुक्त हो जाते हैं, बल्कि अपने कर्मों से भी मुक्त हो जाते हैं । यही कारण है कि हमें मोक्ष प्राप्त करना चाहिए ।
जब आप स्वयं के स्वरुप की अज्ञानता से मुक्त हो जाते हैं तो आप उस अवस्था को प्राप्त कर लेते हैं, जो सभी दुःखों से मुक्त है। इस अवस्था में, आप कुछ भिन्न अनुभव करेंगे जो आप आत्म-साक्षात्कार से पहले अपने जीवन में कभी महसूस नहीं हुआ था | इस अनुभव से, आप अपनी गलतियों को देख पाएंगे और यह इस बात का प्रमाण है कि आपने मोक्ष का पहला चरण प्राप्त किया है, क्योंकि एक जागृत आत्मा निष्पक्ष है।आप इसे जान सकते हैं क्योंकि आप एक आत्मा है और आत्मा इस ब्रह्मांड में सबसे बड़ा न्यायाधीश है।
मृत्यु के बाद स्वतंत्रता का होने की बात क्या है ? इस तरह लोग मृत्यु के बाद मोक्ष प्राप्त करने के वादे में फंस जाते हैं। इस जीवन में मोक्ष बाकि रह गया तो फिर उसका क्या अर्थ है ? आपको अभी उसका अनुभव या स्वाद लेने में सक्षम होना चाहिए। अन्यथा, कोई यह कैसे सुनिश्चित कर सकता है कि मोक्ष जैसी कोई चीज़ है ? आपके हाथों में मोक्ष होना चाहिए, नकद राशि की तरह। जीवित रहते हुए मोक्ष का अनुभव कर सके एसा सक्षम होना चाहिए ।
आत्मज्ञान के बाद, आपको बिना किसी आसक्ति-घृणा (राग-द्वेष) के, ज्ञाता-द्रष्टा में रहना होगा, इसलिए आपको संपूर्ण मुक्त आत्माओं (सिद्धक्षेत्र) के स्थायी निवास में एक भौतिक शरीर की आवश्यकता नहीं है। आत्मा एक भौतिक शरीर के बिना जानने और देखने, साथ ही साथ अनंत सुख में रहने में सक्षम है। इसके अलावा, आत्मा कभी मृत्यु नहीं होती है, यह प्रकृति द्वारा अनंत और अविनाशी है।
एक बार जब आप मोक्ष प्राप्त करते हैं तब सिद्धक्षेत्र (पूर्ण रूप से मुक्त आत्माओं के स्थायी निवास) जाते है, आप मनुष्यों, जानवरों, पौधों, और अन्य जीवन-रूपों, आकाशीय दुनिया और नारकीय प्राणियों के अस्तित्व के दायरे सहित पूरे ब्रह्मांड के ज्ञाता और द्रष्टा होते हुए भी स्वयं के असीम आनंद में रहते हैं।
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