हस्तमैथुन की लत को कैसे छोड़ें?

हस्तमैथुन...एक ऐसी बुरी आदत है जिसमें से किस तरह से छूटे आपको यह विचार आया होगा । शायद इसीलिए आप यहां आए होंगे। बहुत लोगों को ऐसा लगता है कि इसमें से कभी भी छूट नहीं सकते। पर ऐसा नहीं है। हमें जो इसमें से बाहर निकलना हो, तो उसके लिए सच्ची समझन की ज़रूरत है और वो मिल जाए तो पक्का इसमें से हम बाहर निकल सकते हैं। परम पूज्य दादा भगवान ने इसके ऊपर बहुत सुंदर स्पष्टता व्यक्त कि है। इस आदत में से बाहर निकलने के लिए हमें इसके कारण, परिणाम और उपाय की समझ प्राप्त करनी बहुत ज़रूरी है।

तो आइए, सबसे पहले हम हस्तमैथुन के कारणो के बारे में चर्चा करते है। किसी भी चीज़ को रोकने के लिए सबसे पहले उसके कारण की जानकारी होना बहुत ज़रूरी है। उदाहरण के तौर पर, घर में से पानी टपकता हो तो पहले यह जानना पड़ेगा कि पानी कहां से आ रहा है? किस तरह आ रहा है? फिर ही, उसे बंद कर सकते हैं। यह जाने बगैर पानी खाली करने जाएंगे, तो थक जाएंगे।

हस्तमैथुन के कारण

• यह मान्यता कि हस्तमैथुन में आनंद है:

हस्तमैथुन का सबसे बड़ा कारण तो यह ही है कि इसमें सुख माना हुआ है। पर अगर सच में हस्तमैथुन मे सुख होता तो फिर क्यों हस्तमैथुन के बाद आपको पछतावे का अनुभव होता है? किस वजह से आप एकदम निर्बल और निस्तेज हो जाते हो? क्या आपने कभी इस बारे में सोचा है? सच में अगर इसके बारे में विचार किया जाए तो भी समझ सकेंगे कि सचमुच इसमें सुख है ही नहीं। सिर्फ सामाजिक प्रभाव और काल्पनिक मान्यताओं के आधार पर मान लिया है कि सुख है। और इसके आधार पर ही थोड़े समय के बाद मन फिर वहीं ले जाता है। तब हम मन को दृढ़ता से नहीं कह पाते कि इसमें सुख नहीं है। हम एक नौकर की तरह मन रूपी सेठ के कहे अनुसार फिर से उसी कीचड़ में गिर जाते है...है की नही ऐसा!!! 

• आकर्षण या विषयी विचारों में तन्मयाकार:

हस्तमैथुन की तरफ ले जाने वाला दूसरा महत्व का कारण आकर्षण है। किसी स्त्री का विषयी फोटो, विषयी वीडियो या प्रत्यक्ष देखने से, उसका ध्यान करने से आकर्षण हो जाता है। आकर्षण में तन्मयाकार होने से विषय विचार आते हैं। विचार आने से मन में एकदम विषय मंथन होता है। और विषय मंथन होने से स्खलन होगा ही। आकर्षण हुआ इसलिए विचार आते हैं। कभी ऐसा भी हो सकता है कि आकर्षण हुए बिना भी विचार आए। विषय के विचार आए इसलिए मन में एकदम मंथन होता है और सहज ही मंथन हुआ की सार (वीर्य) मर जाता है। वह मृत वीर्य शरीर के भीतर ही पड़ा रहता है। फिर बाद मे एक साथ इकट्ठा होकर बाहर निकल जाता है। तब हमको तो ऐसा ही लगता है कि आज मुझसे डिस्चार्ज हो गया। डिस्चार्ज तो अंदर हो ही रहा था , चल ही रहा था। बूंद बूंद डिस्चार्ज हो ही रहा था। बस, तन्मयाकार का मतलब ही मंथन है। विचार आया और तन्मयाकार हुआ के अंदर स्खलन हो ही जाता है।

• कल्पना और चिंतवन के कारण से:

कई बार विषय की कल्पना की वजह से हम इसमें गिर जाते हैं। जैसा कि, किसी स्त्री का चित्र याद आए, कोई खराब फिल्में देखी हो या तो कभी मात्र कल्पना से व्यक्ति खड़ी करके उसके लिए विषयी चिंतवन और कल्पना कर लेते हैं। फिर कल्पना का थिएटर चालू करते हैं कि ऐसा होगा, फिर वैसा होगा तो कैसा मज़ा आएगा, ऐसी कल्पना की पुरी पिक्चर देखते हैं और यह कल्पना हमें अंत में हस्तमैथुन करवाती है।

हस्तमैथुन दोष का खराब परिणाम:

• हस्तमैथुन के दोष के कारण होते शारीरिक और मानसिक नुकसान :

बहुत हस्तमैथुन करने से अशक्ति आ जाती है। क्योंकि आप जो कुछ खाते हो, पीते हो, सांस लेते हो, इन सभी का परिणाम होते, होते, होते उसका... जिस तरह इस दूध से दही बनाते हैं तो दही, वह अंतिम परिणाम नहीं है। दही से फिर, वह होते होते फिर मक्खन बनता है, मक्खन से घी बनता है। घी वह अंतिम परिणाम है। इस तरह, विज्ञान ने शरीर के 7 घटक तत्व की पहचान की है जो रक्त से बनते हैं। उसमें से एक में से हड्डी बनती है, एक में से मांस बनता है, उसमें से फिर आखिर में सबसे आखिर में वीर्य बनता है। अंतिम अर्क वीर्य है| वीर्य तो पुद्गलसार कहलाता है! अगर विषय विचार आए और उसे पोषण दिया, तो वीर्य मर जाता है। और फिर कोई भी रास्ते डिस्चार्ज हो जाता है। बहुत हस्तमैथुन होता रहे तो देहबल नहीं रहता, पुरा मनोबल ख़त्म हो जाता है और बुद्धि बल भी खत्म हो जाता है, अहंकार भी ढीला पड़ जाता है।

• अंत में तो हस्तमैथुन से केवल दुख ही मिलता है:

नियम ऐसा है कि शरीर में से जितना सुख लेने जाओगे वह उतना ही दुख देकर जाएगा। जब कोई हस्तमैथुन करता है तब उसे माना हुआ क्षणिक सुख मिल गया ऐसा लगता है पर वह होने के बाद तुरंत ही अंदर खेद और भोगवटा का अनुभव होता है। उसके अलावा हस्तमैथुन होने के बाद एकदम शक्तिहीन होने का अनुभव होता है जो सचमुच में सुख है ही नहीं। और अगर हस्तमैथुन बहुत ज्यादा प्रमाण में करने में आया तो वह ढेर सारे रोगों को निमंत्रण भी देता है।

• करोड़ों जीवो की हिंसा होती है, और उसकी जोखिमदारी भी आती है:

जिसको आंतरिक सुख होता है, वह हस्तमैथुन करता ही नहीं है। यह तो आंतरिक दुख के कारण हस्तमैथुन करता है। ज्ञानी की दृष्टि से देखें तो इसमें मात्र दुख ही है। एक बार के हस्तमैथुन में करोड़ों जीवो की हिंसा हो जाती है। और यह सब जीव बैर बांधते हैं। पर क्षणिक सुख की मान्यता के आधार से ऐसे जोखिम समझ मे ही नहीं आते है।

• कल्पना करना यह बड़ा जोखिम:

हस्तमैथुन के लिए कोई भी प्रकार की कल्पनाएं करते है , तो वह आने वाले जन्म के बीज ही डालते है। जिन-जिन लोगो के लिए कल्पनाए की हो या तो फिर विषयी ख़यालात किए हो तो उनके साथ हमारा हिसाब बँध हो जाता है और फिर एक जन्म उनके साथ निकालना पड़ता है । इसलिए यह बहुत बड़ा जोखिम है। 

हस्तमैथुन के दोष में से निकलने के उपाय

• हस्तमैथुन को प्रेरित करती चीजों से दूर रहना:

सबसे पहले तो विषय को उत्तेजित करने वाले साधन जैसे कि खराब फिल्में, विषय फोटो और कुसंग से दूर रहना चाहिए जिससे इसमें से जल्द से जल्द बाहर निकल सके।

• हस्तमैथुन का विचार उठते ही तुरंत उखाड़ के फेंक दे:

हस्तमैथुन के विचार आए तो उसे तुरंत उखाड़कर फेंक देना चाहिए, ज़रा भी आकर्षण हुआ वहां विरोध दिखाना चाहिए और बहुत माफ़ी मांगना चाहिए । ऐसी भूल को एक बार के लिए अहंकार करके भी खत्म कर देना चाहिए की ऐसा करना ही नहीं है।

• कल्पना की लिंक को तोड़ डालो:

विषय विकारी कल्पना चालू हो जाए, तब अगर जो शुरुआत की स्टेज मे ही उसकी लिंक तोड़ दी जाए तो फिर कल्पना का थिएटर आगे नहीं बढ़ता।

• मन को डाइवर्ट करो:

जब हस्तमैथुन की इच्छा उत्पन्न हो तब मन को दूसरे काम में या कोई पसंद की प्रवृत्ति या वस्तु में डायवर्ट कर देना जिससे उसकी इच्छा को टाला जा सके।

• एकांत टालना:

हस्तमैथुन में से बाहर निकलने के लिए, जिस वक्त उसका विचार आए तब परिस्थिति बदल डालना या एकांत टालना अति आवश्यक है, इस तरह हस्तमैथुन करने के विचार रूक जाएँगे।  

• दृढ़ निश्चय करो:

हस्तमैथुन में से निकलना हो तो पक्का याने के दृढ़ निश्चय होना ज़रूरी है। भले ही एक दो बार भूल हो जाए पर जो आपका निश्चय अटूट हो तो परिस्थितियां भी आपकी मदद करेगी। और धीरे-धीरे इसमें से बाहर निकल जाओगे।

• माफी मांगना दोषों की:

हस्तमैथुन के कारण हुई जीव हिंसा के लिए और जिस व्यक्ति के लिए कल्पना करके हस्तमैथुन किया हो उसके अंदर बैठे हुए भगवान के पास सच्चे दिल से माफ़ी माँगनी और फिर से ऐसे कभी भी ना हो ऐसा दृढ़ निश्चय करना चाहिए।

• मांगना शक्ति भगवान के पास:

हस्तमैथुन के दोष अगर होते रहते हो तो उसके सामने, सच्चे दिल से भगवान को याद करके उनके पास शक्तियां मांग सकते है के 'हे भगवान! मैं निश्चय मज़बूत करता हूं, मुझे निश्चय मज़बूत करने की शक्ति दीजिए।' परम पूज्य दादा भगवान ने इसके लिए एक प्रार्थना दी है कि जो हर दिन करने से इस भूल में से बाहर निकल सकते हैं।

"हे दादा भगवान (हमारे भीतर के भगवान)! मुझे किसी भी देहधारी जीवात्मा के प्रति स्त्री, पुरुष या नपुंसक, कोई भी लिंगधारी हो, तो उसके संबंध में किचिंत्मात्र भी विषय-विकार संबंधी दोष, इच्छाएँ, चेष्टाएँ या विचार संबंधी दोष न किये जायें, न करवाये जायें या कर्ता के प्रति अनुमोदना न की जाये, ऐसी परम शक्ति दिजीए। मुझे निरंतर निर्विकार रहने की परम शक्ति दिजीए।"

• आत्मसुख के सामने सब सुख लगे फिके:

विषय के सुख की भ्रामक मान्यता सामाजिक प्रभाव से मज़बूत होती है। अगर आत्मज्ञान मिल जाए तो फिर इन विषय सुखो की ज़रूरत ही नहीं रहती। जैसे जलेबी खाने के बाद चाय फीकी लगती है उसी तरह ज्ञानिओने, तीर्थंकरोंने इस जगत को जो आत्म सुख चखाया है उसके सामने विषय सुख बेस्वाद ही लगते है । इसलिए एक बार जो आत्मा के सुख का अनुभव हो जाए तो फिर इस विषय के सुख की इच्छा रहेगी ही नहीं।

आत्मा के सुख का अनुभव कौन करा सकता है? जिसे आत्मा के अनंत सुख का अनुभव हुआ हो ऐसे आत्मज्ञानी ही आत्मा का ज्ञान दे सकते हैं। इस काल में आत्मज्ञानी पूज्य श्री दीपक भाई से ऐसा आत्मज्ञान प्राप्त हो सके ऐसा है। हम भी उनकी तरह आत्मा के सुख का अनुभव कर सके ऐसा है। और ऐसा सुख प्राप्त हो जाए तो फिर इन विषयो के काल्पनिक सुखों के बंधन से आराम से बाहर निकला जा सकता है।